日本神社文化，带你看懂神社中本殿的种类和建筑

　　一般来说，神社建筑以本殿、币殿、拜殿为中心。本殿指安置神灵神体的社殿，也称为神殿；拜殿指进行祭祀、礼拜的社殿；币殿指进行祭仪，奉纳币帛的社殿，可能是独立的建筑，但是与拜殿相连的形式比较多，也有无币殿的神社。本殿的建筑様式多以屋顶的形状和入口的位置来区分，大致上分为平入、妻入和其他样式三种。今天简单介绍20种，喜欢建筑的小伙伴们可以过瘾了。

　　平入样式

　　神明造：

　　神明造入口为平直形入口。神明造中最纯粹严格的要数伊势神宫的内宫和外宫，与一般神明造不同，被称为“唯一神明造”，其他神社是不能有这种本殿的。神明造多分布于三重县，现存最古老的神明造位于长野县的仁科神明宫。代表例为伊势神宫。

　　流造：

　　由神明造演变而来，是日本神社建筑中最普遍的形式。正面屋顶向前方延伸，形成优美的弧线。正面的柱间按不同规模分为一间或三间以上。一间的称为一间流造，三间的称为三间流造。流造神殿遍布全国。具有代表性的有京都下鸭·上贺茂社。现存最古老的是宇治市的宇治上神社。

　　两流造：

　　流造只是正面有长屋檐，而两流造在后方也有长屋檐，最具代表性的两流造是严岛神社。

　　八幡造：

　　八幡造是由前后两栋建筑构成。后面的为内殿，前面的为外殿，所以从侧面看呈M型。像这样前后连接的建筑能使内部空间得到最大化利用，佛堂也常使用这样的构造。八幡造中最具代表性的神社就是宇佐神宫及岩清水八幡宫。

　　入母屋造：

　　入母造作为中古时期宫殿的构造形式，设有回廊，四周设有屋檐，好像从平安时期中叶开始就作为神社构造使用。屋顶大多没有千木和圆木，难以与佛殿区分开。代表例为御上神社。

　　入母屋造的变形

　　1.祇园造：袛园造正房的四周都带有屋檐，属于入母造的一种。起初神社分为神殿和拜殿，但在平安时代二者合并，外围造起了一圈入母造大屋檐，变成了大规模的入母造神殿。代表例为八坂神社。 2.日吉造：日吉造的正面有三间正房，侧面有两间正房，正面和两边侧面都带有屋檐。又称为圣帝造。日吉造非常罕见，全国仅存日吉大社的三座。 3.吉备津造：代表为吉备津神社。 4.织田造：代表例为剑神社。一步神域，一步人间

　　妻入样式

　　大社造：

　　平面为正方形，正中央竖立着一根粗大的柱子称为“漩涡柱”所以入口无左右之分。神殿中央的柱子称为“心御柱”，还有一个特征是神殿的地板位置较高。代表例为出云大社。

　　春日造：

　　春日造这种样式的神殿很好地利用了曲线和色彩，最具代表性的是春日大社，深受陆地建筑手法的影响。神殿正面只有一个柱间，只有正面设有屋檐。屋檐有起翘之势，这也是春日造的一大特色。春日造多分布于近畿地区，现存最古老的春日造位于圆成寺境内。春日造又分为“平野造”和“熊野造”两种变形。

　　住吉造：

　　住吉造是直线构造。正面设有入口，侧面有四间房，中间设有隔间、隔板，分成内阵和外阵。细微处朴素简单，朱红色的柱子，墙壁是白色。代表例为大阪住吉大社。

　　大鸟造：

　　大鸟造平面为正方形，与大社造很相似，外观上的不同体现在大鸟造的入口在正中央。住吉造和大鸟造一样，正中央也设有入口，但住吉造侧面有四间房，是大鸟造的一倍大小。总之，大鸟造的样式就是介于大社造与住吉造的中间。大阪堺市分布有大鸟神殿样式。代表例为大鸟神社。

　　隐岐造：

　　神社的主要特征在于外观与大社造相似，神社屋顶是一层厚厚的茅草，给人古朴厚实之感，向拜的屋顶现在是由丝柏树树皮铺成的，它充分利用了当地的特色，从其具有时代特征的细致雕刻中可以窥见当时建筑技术水平的高超。代表例为水若酢神社。

　　其他样式

　　权现造：

　　“权现”意为菩萨在日本的化身神，“权现造”是指开始于平安时代，在安土桃山时代后大为发展的日本神社建筑风格。大崎八幡宫是日本现存最古老的“权现造”，以黑漆涂色为基调，施以豪华的金箔贴面、铅白色饰金具。代表例为北野天满宫、日光东照宫等。

　　生国魂造：

　　这是生国魂神社的特有的样式，正确地说，是把五间四周高60尺的本殿和七间四面的币殿以流造的形式连接起来的产物。战争时曾被战火焚毁，战后得到重建，现在生国魂造的屋顶是用混凝土铜板铺成的，据说是继承了桃山时代的构造。

　　其他

　　田村造：是田村神社的特有样式／浅间造：富士山本宫浅间大社的特有样式／尾张造：代表例为真清田神社、津岛神社、尾张大国灵神社／水分造：代表为建水分神社。这些建筑都是比较特殊的特例，并没有大规模的普及开。

　　其实，除了以上介绍的这些，还有很多种类，我感觉日本的建筑很难有特别准确的分类，就是因为如上，特例太多，就算是专家，也很难把全部样式说清楚，更何况我只是个神社爱好者，能知道个大概也就行了。